神理摘要(五十八)

由人表現出來的狀態中，最使人覺得人心其複雜性的，就是「怕」的表現。孩童逢其從未知而會怕，又，孩童也好大人也好，都會：怕羞，怕麻煩，怕做得不好，怕出洋相，怕迷路，怕強盜，怕不能如願以償，怕會輸，怕不幸，怕事業不振，怕發生災禍，怕罹絕症，怕鬼，怕見人，怕死等等。上舉諸種內容的「怕」，是否就一概以「恐懼」二字其含意來說了得？其實，從人心的立場而言，則並不能就這麼說。怕從未知，那是因從未知者有其加害於他的可能，而真的在怕；怕羞，那是少待人接物、與人應酬、獨出鋒頭等的經驗導致的不自在；怕麻煩，那是要繼續享平靜、安逸、如前生活的惰性；怕做得不好，那是由於沒經驗、少經驗引起的沒自信，與非把它做得第一流的完善程度不可那奢想在作祟；怕出洋相，那是沒經驗、少經驗引起的緊張；怕迷路，那是到陌生之地其前的準備不足的疏忽，或攜帶必需品的不充足導致的焦急；怕強盜，那是因黑夜或少人處或某地區的治安不理想其先入之感引起的焦慮；怕不能如願以償，那是心底存知「人生不如意事十之八九」這類話內容引起的多慮，與對其未盡分、盡力過來的自釋、自慰；怕會輸，那是因知冠軍、第一名都僅一人有其可能性而已所致的渺茫，或再加上其親人等有關人士對他的過分寄望導致的心的空虛與負擔；怕不幸，那是在其家庭、所處環境中，所認為以至他本人也就自認為起的低於常人一等其自卑；怕事業不振，那是繼承父業或投身於非所學之行業的陌生感，抑或經營不得法、負債、欠債等所致的無奈；怕發生災禍，那是身處在容易發生災禍的環境、乘物而引起的不安；怕罹絕症，那是因其生活起居沒有規律，或有其所沈溺的愛好，或過着過勞的生活導致的危險感，不然，就是無端地在庸人自擾；怕鬼，那是無意識地聯想到死的恐慌；怕見人，那是有負、有愧於人、天的感恥；怕死，那是對肉身為主的現象界種種的執着，加上倘是惡者則其對死後之惡報的預感。上述，就是人會藉「怕」來表現諸內容。由此而知，雖表現為怕，但卻不一定都在怕。然而，卻只有一點是相同，那就是其人之心，都不平靜、不好受甚至難受。所以，當一個人的心，還會表現出這麼多而複雜的「怕」，則他怎麼能夠心安？於是，真的想心安，則必須真的去做：怕從未知，其實也不必努力甚麼，長大了，知了，就不怕了；怕羞，就去多經歷，不就了得？怕麻煩，一聽就曉得那是一個弱者、懶鬼的為人啦！人，活在天地間，怎麼可以變成弱者、懶鬼？只這樣，不就對不起其父母、國家了？多去學習勤勞罷！怕做得不好，那就全力以赴看看，能盡人力而聽天命，不就夠？怕出洋相，緊張甚麼？人誰無過？過都可恕了，洋相還算甚麼？怕迷路，那就去習慣於充實應知需備不就好？有備而來，怎麼還會怕？怕強盜，不就少只一人去走暗路，多做防盜措施就行？怕不能如願以償，則試想：連自己的身心都不如己願，還願甚麼來如己願而得償？非分的願、幻想的願，就把它拋棄纔對啦！還償甚麼？而分內之願，則盡力去做，不就好？只問耕耘，結果就會自然來的呀！怕會輸，那就拼着命去做一定會贏的準備罷！何必怕輸？人間又有幾人在贏？若很多，怎麼會流一句：「失敗為成功之母」？怕不幸，這，怎麼會是只有你一個人在不幸？又，君未聽「天無絕人之路」、「一枝草一點露」？怕的只是：你的心中無天，你不甘心把你比做一枝草呀！怕事業不振，那就頂多改行而已啦！行行都會出狀元，你怎麼不去做另一行的狀元呢？何況人間尚流一句：「置之死地而後生」啊！你怎麼不去做「東山再起」看看？怕發生災禍，那不就小心一點就是？難道怕出車禍，你這一輩子就都不坐車子了？那你就慢慢地去徒步走罷！那時，看你的眷屬誰要陪着你走？人生之路長得很哩！怕罹絕症，則試想：那有人喜歡病？連感冒都不請自來的呀！有甚麼辦法？只要多注意衛生、養生，改善生活起居狀況，再去做些健身運動，而不利於肉體之物就少沾，那不就得？何況「人無千日好，花無百日紅。」，病來了，就去醫，只要能做到：不這裏發牢騷，那裏發牢騷，且又推卸責任給這個、給那個，就很夠啦！要緊的是：不要是無其事實，而只在空煩惱！那是浪費生命力地去生增我執啦！君不聞：浪費生命，生增我執第一？怕鬼，究竟是真是假？一般所謂的鬼，那就是魔、魔王、大魔王，只因你沒心眼可看，所以看不到罷了！其實，晝夜到處都有，而既然你沒看到，那還怕甚麼？怕見人，那就改過自新，變成一個見得人之人不就好？這，太簡單啊！怕的是你拿不出勇氣來坦然向對方認錯，而又去重新好好做人啦！能拿得出勇氣認錯而改過自新，則還有甚麼怕的？怕死，就不會死嗎？死在車禍的人，連怕死的機會、時間也沒有，就一下子死掉了，死，怎麼需要先來個怕這個步驟？何必？這樣地人而有了上述認識，不就能把那種種「怕」，解除掉？是的，人而能這麼去做、這麼做，則其心必定會平靜得很多，且又必定會長期間這麼地平靜下來！

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