一人走過來

　　我活着，我的詩詞也活着，我的歌又更像我的詩詞地活着。選在這裏的詩詞與歌，若說有甚麼特別，那就是這樣；這，且是以詩詞爲主選出的，即：詩詞的水平不夠，則其歌多好，也不取。
　　這裏，有詩詞八十首與歌八十支，歌，其歌詞，就是這八十首詩、詞，都編排成了愈好的愈後。而詩詞，又分四個階段：「(壹)漫游傳統湛深淵」的十三首，乃未出唐詩、宋詞範疇之作；「(貳)更向無窮浩瀚連」的十五首，乃已出了唐詩、宋詞範疇之作；「(參)忽見我心天地我」的二十首，乃表現出了我的心是通明界心之作；而「(肆)笑嬉宇宙舞翩翩」的三十二首，則表現出了生命本態之作。歌，又分七個階段，但，這，却歸類成了即、空、朗、全、眞、善、美：「(壹)美」的十一支，主要是顯現美；「(貳)善」的十一支，主要是顯現善；「(參)眞」的十一支，主要是顯現眞；「(肆)全」的十二支，則顯現齊全了眞、善、美；「(伍)朗」的十一支，則顯現生命的可貴、有生的歡喜；「(陸)空」的十二支，則顯現徧在着的空靈；「(柒)即」的十二支，則顯現與其境渾然化爲一體。
　　集在這裏的，只今年作的，詩詞就有二十九首，歌就有六十二支；而歌，則有數支，雖曾作過一到數次，却到今年，纔作成了滿意者。詩詞的最早作品，作於一九五九年，時我足二十六歲；歌的最早作品，作於一九七九年，時我足四十六歲。但，詩詞，我是足十三歲就開始作，歌，却是足四十歲踏進了心的世界之後，纔開始作。最使我欣慰的是：集在這裏的詩詞，我都能把它譜曲成了能選在這裏之歌此事；因爲，這，並不容易。
　　詩詞有八十首，歌也是八十支，這，並不能算多，可是，我還活着，所以，還會作。但，若嫌不好，那我雖不知其如何是好，却還是會使我的好，更好下去，即更活生生。
　　把筆力化爲生機，使字、句活起來，此乃作了詩詞五十年後，我所肯定的詩詞爲何物。而我的歌，則因歌詞都是詩詞，且其音符、旋律，又都必脗合詩詞字、句其音、義，所以，也就更煥發了詩詞原有生機，而使感覺到：眞情地、至情地活着。歌，原本就是這種東西，應該就是這種東西。
　　作詩詞或譜曲、作歌，還有一個課題，那就是：首首、支支，都須顯出其個別性；即：不要使看起來，或唱起來、聽起來，首首、支支的味道差不多一樣。這，也是我的詩詞與歌，所顯現出的一個特徵。
　　再者，詩詞，乃屬文學作品，歌，則屬藝術作品中的音樂作品，於是，兩者，其好、愈好順序，也就不相同。這一點，可由同是魚，且由同一個人來欣賞，亦其尚游於水中時與成一道菜後之好、愈好順序，必然相異之例，理解到。
　　其外，在這裏須特別提出的是：我作的七言律詩，很注意下列兩點。一是：三、四、五、六句，除三、四句及五、六句自身的工對外，又須大工對；所謂大工對，就是倘五、六句所用的字三、四句已用，則該字所並排相鄰工對之字，就必與三、四句其同字所並排相鄰工對之字相同。一是：一首八句，其並排横列，各不具相同之字。至於五言律詩，我也儘量守上述大工對原則。我所以這麼做，乃由經驗獲知，要作成出色的律詩，尤其是七言律詩，此乃極爲需要所致。
　　至於作詩，我有一個很特殊的方法，那就是：邊譜曲邊塡詞，來成詩；這，也就是等於直接作成歌。作詞，則至今未使用過此法；原因是詞牌格，會使字、句難於盡興地配合音符、旋律，而此法，却要在能盡興地使字、句陪伴着音符、旋律流露出來，纔作得成所致。這也就是說：此法，乃是一譜出音符，隨着就要塡上其歌詞之字，而又隨着音符之成旋律，所塡之字，也要脗合該旋律的音樂語言地成句，以至成首。即：一定要邊譜音符邊塡字，不能譜成了幾拍或幾節音符，纔暫停譜曲，來塡字、句；因此，使用此法時，也纔需要「盡興」。而以此法作成之詩、歌，其味道，也就顯然地異於以一般方法作成者，其最明顯之點，即是更富生機。
　　這一册，是迄今我走過來了詩詞與歌之路，所獲取到的最佳成績。它，將鞭策我，使我往後的詩詞與歌，能作到達此水平、超此水平，來供我證明：我的生命、我的心力，還是旺盛，還在更加旺盛。這樣，豈非就是人活天地間的一大樂事？

公元一九九七年
　三月二十三日十九時五十三分
　於臺北市本會會館

蔡肇祺